Уроки Рождества
Рождество Христово – не только праздник. Это еще и историческое событие. И, как всякое событие в истории, оно несет в себе важные уроки для нашей современной повседневной жизни. Давайте усвоим их – и станем мудрее.
НЕ ВСЕ ВАЖНЫЕ СОБЫТИЯ ПРОИСХОДЯТ ГРОМКО. Важнейшая Личность в истории, повлиявшая на судьбу человечества, родилась тихо. О появлении Иисуса на свет не кричали таблоиды, не объявляли на площадях. Для торжественного события не приготовили роскошный дворец – наоборот, даже мест в простеньких гостиницах не нашлось. Первой кроваткой Царя царей стали ясли в хлеву. Первыми Его гостями были обычные пастухи.
Сегодня пиар-агентства и рекламные компании утверждают: «Если о вас не говорят – вас не существует. Если о событии не кричат в средствах массовой информации – события считай что и не было». Рождество Христа опровергло эти псевдо-истины. «Неприметное» событие изменило жизни миллиардов людей на земле – и продолжает менять их уже много веков. Рождение Христа заложило основу всего лучшего, что есть в нашей цивилизации. Милосердие, забота о слабых, благородство, прощение, понимание добра и зла, мудрое распределение средств, верность, порядочность, уважение и любовь к ближнему – все эти истины, ставшие азбучными и вошедшие в культуру, когда-то пришли в мир через Иисуса Христа.
На мир и на людей влияет не то, что громко и разрекламировано, а то, что по-настоящему важно. То, что приходит от Бога. Реклама – может, и двигатель торговли, но не двигатель жизни. Знаменитости могут поразить наше воображение, им подражают, на них смотрят, ими восхищаются... но когда доходит до дела, нам реально помогают не те, кто громко кричит и продвигает себя. А те, кто нас любит, говорит нам правду и делает что-то для нашей пользы. То есть те, кто рядом. Иисус, Бог во плоти, родился, чтобы быть с нами рядом.
Он нам дает Свою силу и любовь. И тогда мы тоже можем быть рядом с нашими ближними, помогать им словом, делом, своим отношением. Если мы хотим этого и делаем это, – тогда не важно, кричат ли о нас заголовки газет и ведущие ток-шоу. Наша с виду простая и тихая жизнь приобретает Божий смысл. Влияет на души, на судьбы других людей. Является светом для окружающих. Свет не громкий, его не слышно... но без него – не жизнь.
Важнее не громко звучать, а хорошо светить: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16).
ВЕЛИЧИНА НЕ ВСЕГДА ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ. Тот, Кто принес наибольшую пользу людям и обществу во все времена, родился не в столице, а в маленьком селении. О Его «малой родине», Назарете, говорили: «Может ли оттуда быть что-то хорошее?» (см. Иоанн.1:46). Но оказалось, что не место красит Человека, а Человек – место. Да и сам этот Человек и Бог в одном Лице, Иисус, пришел на землю не сразу большим и сильным. Не в образе великого царя, сразу облеченного славой и богатством. Он явился нам... маленьким ребенком. Владыка и Творец вселенной решил войти в наш небезопасный мир в беспомощном состоянии. И те люди, которые привыкли «встречать по одежке», судить поверхностно, глядя на внешнее, – не могли узнать в Нем Спасителя мира и своей души.
Но из этого малого произошло великое. Беспомощный оказался Всемогущим. Тот, на кого не обратили внимания, когда Он родился и рос, – навсегда привлек к Себе внимание мира, когда проявилась Его сущность. Оказалось, что Иисус из Назарета исцеляет любую болезнь. Дает ответ на самые сложные вопросы. Спасает от грехов. Оживляет разбитые сердца. Восстанавливает искалеченные судьбы. Оказалось, что в обычном человеческом теле к нам пришел сам Бог.
Иисус сказал, что это и есть природа Божьего Царства: из малого вырастает великое. Мы можем быть маленькими и незначительными в глазах людей. Но если в нашем сердце живет Христос; если мы стремимся принести Божий свет на землю; если стараемся сделать что-то, чтобы в нашем мире стало больше правды, любви, праведности, свободы, – Бог придаст большую силу нашим малым делам.
«Царство Божье подобно зерну горчичному, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом» (Матф.13:31-32).
НЕ ВСЕГДА НУЖНО ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ НА «СИЛЬНЫХ МИРА СЕГО». Не всегда они мудрее «простых смертных». Взобраться на вершину социальной лестницы – еще не значит быть на высоте сердцем, характером, духом. Блестящие одежды – это еще не чистота души. Власть над капиталами, армиями и странами – еще не власть над собственной жизнью, над своими слабостями и проблемами. Вот почему порой простые пастухи, покорные зову сердца, более открыты для Бога, чем могущественные вельможи, обремененные «политической необходимостью». Так было во времена Рождества: Божий ангел явился пастухам, чтобы сообщить о рождении Спасителя. Разве пастухи – элита? Даже имен этих пастухов мы не знаем, тогда как имя царя Ирода известно каждому... Но Господин Вселенной послал Своего вестника именно к этим «незначительным» людям, стоящим невысоко на социальной лестнице. Почему?
Может, потому, что для них было важно общение с Богом, спасение грешной души, помощь другим страдающим? Тогда для них было важно то же, что и для Бога... и, значит, у них было что-то общее со Всевышним. А у царя Ирода – не было. Пастухи считали главным Бога. А Ирод и фарисеи (религиозные вожди тех времен) главным считали свое могущество, власть и выгоду. Поэтому Бог сообщил Свои планы не тем, кому «положено», а тем, кому это было действительно интересно. Тем, кто ждал исполнения Его воли.
Не важно, высоко или низко мы стоим на социальной лестнице. Важно, как мы относимся к Богу. Если мы всей душой стараемся соблюдать Его заповеди, любим Его и стараемся любить людей, то независимо от нашего положения в обществе для Бога мы – элита. Соль земли. А если материальные блага, престиж или положение в обществе для нас важнее, чем добрая совесть перед Богом, – в глазах Всевышнего все наши «погоны» ничего не стоят.
Бывает так: «Что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лук.16:15).
НЕ ВСЕГДА НАДО ОТКЛИКАТЬСЯ НА ЗАМАНЧИВЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ. Нашлись и порядочные богатые люди, которые узнали о рождении Христа. Это были мудрецы с Востока, которые вычислили Вифлеемскую звезду – признак рождения Христа. Мудрецы приготовили дорогие подарки Младенцу Иисусу и отправились в дальний путь, в Вифлеем. Богатые мудрецы отложили свои дела, чтобы выразить свое почтение Божьему Сыну. Но когда они почти добрались до цели, их ожидало испытание.
Иудейский царь Ирод, зная пророчества о скором рождении Христа, заранее завидовал Младенцу и решил уничтожить Его. Для этого Ироду нужно было знать место рождения Иисуса. И когда мудрецы пришли к царю спросить о Спасителе, – Ирод сказал: «Я не знаю, где Он; когда найдете Его, придите и сообщите мне, я тоже приду Его поздравить». Заманчивое предложение – оказать услугу правителю! Но важнее – оказать услугу Богу. А Бог сказал мудрецам во снах однозначно – не возвращаться к Ироду. И они, поздравив Иисуса, пошли домой другой дорогой. Если бы они ответили на приглашение Ирода и не послушались этого внутреннего голоса – Божьего голоса в своем сердце, – то из почитателей Христа они стали бы Его предателями.
Не грех дружить со знатными и богатыми. Не грех выполнять просьбы власть имущих. Но когда их желания идут вразрез с Божьей волей – нужно выбирать: или – или... И лучше идти туда, куда зовет Бог, – даже если богатые и знаменитые манят в другую сторону.
На двух стульях не усидишь: «кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иак.4:4).
НЕ ВСЕГДА НУЖНО ПУГАТЬСЯ НЕИЗВЕСТНОГО. Мать Иисуса Мария оказалась в интересном положении – во всех смыслах этого слова: ни одна женщина до нее не ждала ребенка, оставаясь девой. Никому не предстояло воспитать Спасителя мира, Божьего Сына. Она заранее знала, что ее Сыну предстоит взять на Себя грех мира и умереть за всех людей, после этого восстав из мертвых. Мария понимала, что ее первенец сотворит чудеса, которых никто ранее не делал.
Наверняка она осознавала, какая ответственность ложится на ее плечи. Она не могла не понимать. Что она – единственная из всех, уникальная, женщина, избранная Богом для самой великой миссии во Вселенной. Но когда к ней пришел ангел, чтобы сказать: «Ты – та самая, избранная», – Мария не ужаснулась и не возгордилась. А только с готовностью приняла то, что дает Бог (см. Лук.1:38). Говорят, что риск – дело благородное. Но когда что-то необычное нам предлагает не лишь бы кто, а Бог; когда мы шагаем в неизвестность не потому что безответственны и беспечны, а потому что хотим исполнить заповеди и слова Господа, – вот тогда это уже не риск, а просто благородное дело. Дело, в котором нам поможет сам Господь.
Бог обещал: «Поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути – прямыми: вот что сделаю Я для них и не оставлю их» (Ис.42:16).
Михаил Молотов.