Книга жизни: как понять?

Узелок развяжется!

Бывает, пробуешь развязать узелок – и понимаешь, что проще отрезать, чем распутать: не развязывается и все!

Вот так бывает с каким-нибудь библейским рассказом, притчей, историей: поначалу все ясно, а потом как споткнешься о слово или чей-то поступок – и все, «узел не развязывается»! И что делать? Ведь слово из «песни» не выкинешь.

Выкидывать не надо, а вот понять можно. Если знаешь, за какую веревочку потянуть, чтобы узелок развязался.

Например, можно «потянуть» за какое-то конкретное слово: узнать четкое значение тех слов, которые не понимаешь… или которые думаешь, что понимаешь. Порой самыми непонятными оказываются самые привычные слова. Мы слышим их часто, поэтому не уточняем их четкий смысл. И получается путаница.

Вот, скажем, слово «благодать»: в быту мы называем благодатью какую-то эмоцию, приятное ощущение, красоту природы. В Библии же «благодать» означает буквально: «благо дать». Это слово объясняет, что Бог хочет дать нам, людям, что-то хорошее (помощь, возможность, силы и т. д). И когда мы читаем в Библии, что можно смело обращаться к Богу, чтобы «… обрести благодать для благовременной помощи» (Евреям, 4:16), – это означает не просто «испытать приятные ощущения», а «вовремя получить все, что нужно»!

Так же и со словом «предупреждайте»: в Библии предупредить – это не «дать последнее предупреждение», а «упредить, успеть раньше». И когда мы читаем: «в почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам, 12:10), – это означает «проявите уважительное отношение к другим, не дожидаясь, пока они сделают это первыми».

Подобные сюрпризы могут ожидать нас и с другими словами: например, «восклонитесь» – это не «поклонитесь» или «согнитесь», как порой думают, а, наоборот, «поднимите голову», «распрямите плечи». Когда знаешь это, становится ясно, что Бог призывает нас не склониться перед злом, а распрямиться и ничего не бояться, потому что Он поможет нам.

А слово «плоть» обозначает не только физическое тело, но и человеческую склонность поддаваться злу: это слабость к греху, которая кроется в сердце, а не просто в теле. Так что библейское выражение «распять свою плоть с ее страстями и похотями» означает не «истязать себя», а «отказаться жить по привычкам прежней, греховной натуры».

 

Как ребенок

В Библии Бог рассказывает о Себе через пересказы очень разных людей (пророков, учеников Христа, псалмистов, историков и т. д.). Поэтому одни места читать просто, а другие могут показаться ну очень «сложносочиненными», ведь люди изъясняются по-разному. А можно ли попроще? Можно.

Есть такой прием – «объясни ребенку»: представляешь себе малыша и объясняешь смысл прочитанного так, чтоб ему было понятно. И сложное становится простым и понятным. Стоит попробовать!

Например, такое место из Евангелия от Иоанна: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него» (Иоанна, 3:16–17). Как это объяснить ребенку? Например, так: «Иисус Христос – это Бог и Сын Бога. Он пришел на землю и стал Человеком, чтобы спасти нас, людей. Кто верит в Него, того Бог не судит, а спасает».

Можно объяснять своему «внутреннему ребенку» истории и слова Библии вот так, самыми простыми словами. Это поможет нам «разжевать» духовную пищу и ее «переварить».

 

Жесть или жизнь?

У кого-то, бывает, появляются вопросы по Ветхому Завету. Например: «Почему там иногда говорятся очень жесткие вещи? Почему некоторые люди поступали как дикари, но Бог все-таки отвечал на их молитвы?»

Тут нужно кое-что знать. Библия состоит из двух частей: Ветхого и Нового Заветов. В Ветхом действия происходят до рождения Христа. В то время многие народы жили по-язычески, поклонялись жестоким идолам и потому вели крайне жестокий и извращенный образ жизни (например, приносили в жертву людей, в том числе и детей, практиковали скотоложество и т. д.). То, что мы знаем сегодня о ценности человеческой жизни и о нравственности, тогда для многих было недоступно и непостижимо. И в ветхозаветные времена Бог говорил с людьми таким языком, который они могли понять.

В Новом Завете – после рождения Иисуса Христа – многое меняется: в лице Иисуса людям явилась живая, действенная, реальная Божья любовь. Иисус Своей жизнью задал такой стандарт человечности, который изменил мир. И общество начало меняться, стало более гуманным.

Нам, читая это с позиции сегодняшнего дня, с сегодняшним сознанием, – надо помнить эту разницу. Тогда сквозь все истории былых времен мы увидим любящего Бога, который старается спасти человечество – шаг за шагом, по мере того, как люди способны понять.

 

Ищущий находит

А еще порой может показаться, что Библия «сама себе противоречит». Но на самом деле (если продолжить читать) – Библия, наоборот, сама себя объясняет.

Например, сначала мы узнаем, что Бог благословил верующего человека Авраама, и у того было много имущества, стада, пастухи, работники и прочие признаки богатства. А потом читаем, что «трудно богатому войти в Царство Небесное» (Матфея, 19:23). И недоумеваем: что за дела?!

Кто-то в этот момент закроет Библию, так и не узнав, в чем фишка. А кто-то продолжит читать и увидит, как Иисус говорит: «Трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие» (Марка, 10:24). И станет понятно: дело не в наличии богатства, а в том, что некоторые делают богатство своим богом: своей надеждой, законодателем и любовью всей своей жизни. Такому человеку трудно отлепить свое сердце от имущества, даже если от этого зависит спасение чьей-то жизни или его собственной души.

И таких ответов на самые разные вопросы в Библии – бесконечно много! Это Книга-помощник, Книга-беседа, Книга-приключение. Недаром она – мировой бестселлер всех времен. За то, чтобы у каждого из нас была возможность читать Библию на родном языке, люди отдавали свои жизни. Если вы еще не пробовали читать Библию – попробуйте. Вам откроется новый мир. Мир жизни с реальным, сильным, любящим Богом.