Перегруз отменяется

Без вины виноватые

А вам знакомо это чувство – когда вас по какой-то непонятной причине раздражают люди, даже хорошие? И вроде бы ничего против них не имеешь, но… есть ощущение, что ты всем им что-то должен? В ответ на каждый телефонный звонок хочется сказать не обычное «алло», а вот это: «Да что вы все от меня хотите?!» И при встрече с любым человеком улыбаешься лицом, но внутренне съеживаешься душой: «Какие еще ожидания я должен оправдать, какой «долг» отдать?

Кто-то скажет: «Это выгорание, перегруз». Но вопрос: почему? Что заставляет нас так перегружаться от обычного контакта с себе подобными?

Не обязательно проблема в самих людях: они могут ожидать чего-то от нас, а могут и не ожидать; могут думать, что мы им что-то должны, а могут и в мыслях такого не иметь. Но если мы чувствуем себя так, будто в общении с людьми на нас что-то давит, то… возможно, мы чувствуем именно себя. В нас засело какое-то ложное убеждение, которое заставляет нас верить в эту мучительную ложь: «Ты виноват, если люди недовольны; это твоя проблема, что человек тревожится; это твоя ответственность – сделать все, что можешь и что не можешь, чтобы его успокоить». И вот с этим внутри мы живем. И переутомляемся, потому что вдобавок к ежедневным делам и задачам (часто непростым) у нас еще и это: «обязанность» решать проблемы и успокаивать тревожность всех, кого мы встречаем. А иначе внутренний «палач» нас казнит.

Но пора менять эту «судебную систему» в своей душе. Чтобы под осуждение не попали невиновные… то есть мы.

 

Наше – не наше?

Душевный перегруз часто там, где размыты границы: за что мы несем ответственность на самом деле, а за что не несем?

Чтобы увидеть это яснее, наведем резкость. Само понятие «долг»: что это? В буквальном смысле мы должны что-то, пожалуй, только в двух случаях: если попросили что-то на время взаймы либо что-то пообещали.

Но вот насчет чьих-то ожиданий, когда человек говорит: «Я рассчитывал, что ты мне поможешь», – а мы не обещали, заняты по горло и никак не можем поучаствовать, – обязаны ли мы делать все, что кто-то решил за нас? Очевидно, нет. Ожидания других не делают нас должниками.

Если у нас есть желание и настоящая возможность помочь кому-то (без ущерба нашим основным обязанностям), – тогда прекрасно. Но «могу» не равно «должен». И когда мы чувствуем вину за то, что не решили все чужие проблемы, – вот это уже настоящая проблема. Потому что мы берем на себя непосильную роль, заранее нерешаемую задачу.

Другой пример: допустим, какой-то наш знакомый – человек тревожный, он за все волнуется настолько, что… не хочет ни за что браться сам, а говорит нам: «Давай ты это сделаешь, для меня это новое дело, а ты уже опытный». И мы можем подумать: мол, да, я это лучше знаю, наверное, я должен сделать это за него. Чувствуете подвох?..

Тут самое время вспомнить: для нас это дело потому и проще, что мы когда-то вот так же делали его впервые, волновались, приобретали опыт и никого вместо себя не «припахивали». И не нужно лишать других людей этого бесценного опыта. Посоветовать – это одно, но полностью заменять человека в его жизни и в его делах – это другое… и лишнее! Нам может казаться, что так мы помогаем другим, но на самом деле мы мешаем им внутренне расти, развиваться и становиться сильнее. А сами при этом перегружаемся, надрываемся душой, перестаем любить ближних.

Такой ложное чувство «долга» может быть похвальным у людей, но в глазах Бога это, похоже, выглядит иначе.

 

Большая разница

Божье мнение обычно выражено в Его написанном слове, Библии. Там есть интересные мысли, которые люди часто упускают. Например, могут прочитать: «каждый да угождает ближнему...» – и, не дочитав до конца, спешат сделать удобный вывод: «Вот видите, надо мне угождать, я же ближний». Однако давайте дочитаем до конца: «каждый да угождает ближнему во благо, к назиданию» (Римлянам, 15:2). И картина меняется! Оказывается, нужно не просто исполнять все чужие прихоти, а действовать «во благо, к назиданию», – т. е. делать то, что дает добрые результаты, помогает «назидать», т. е. развивать личность.

Дать водки алкоголику – это не во благо и не к назиданию. Делать все за ленивого – не к добру и не способствует развитию человека. Потакать манипулятору – это тоже не «исполнение христианского долга», а эмоциональное рабство.

О таком рабстве в Библии тоже кое-что сказано: «Вы куплены дорогою ценою: не делайтесь рабами человеков» (1-е Коринфянам, 7:23). Выходит, поклоняться и служить человеческим слабостям – это не «святая обязанность», а скорее идолопоклонство – в новой, современной, «цивилизованной» форме. Но от этого оно не перестает быть идолопоклонством… то есть, по сути, грехом. В котором стоит покаяться.

Есть в Библии и такая мысль: бывают в жизни тяжести, которые мы можем помочь другим нести, но есть и такое личное бремя, которое каждому придется нести самостоятельно. Поэтому и сказано: «носите бремена друг друга…» – и тут же сказано: «… ибо каждый понесет свое бремя» (Галатам, 6:2, 5).

А значит, мы не «должны» заставлять землю вертеться в другую сторону, чтобы унять чей-то страх перед обстоятельствами. Не наша задача – «разгонять тучи», чтобы угодить критичному человеку, или вылезать из кожи вон, чтобы утихомирить чей-то гнев. Каждый взрослый человек сам отвечает за свои эмоции, за воспитание своего характера, за свои жизненные решения. И нужно предоставить людям такую возможность, не отнимать у них это право – нести ответственность за свою жизнь.

«Не произноси слово должен всуе», – важный принцип душевного здоровья. Это значит – не брать на себя ответственность там, где на нас ее не возлагает наш Создатель, Бог. А Он не возлагает ее на нас там, где у нас нет необходимых ресурсов, сил, власти, реальных рычагов и возможностей, чтобы решить проблему. Мы просто не можем отвечать за то, что не в наших силах! Отвечаем мы в жизни только там, где имеем власть, понимание, силы, средства и рычаги влияния.

Что же делать, если мы сопереживаем тем людям, которым не можем помочь? Об этом поговорим в следующем номере.